為什麼叫「新時代」?它是什麼意思?

 
         NewAge 這個名詞是指1960年代在歐美   
 各國開始不約而同地萌芽的一種心靈啟蒙運
   動,漸漸影響遍及世界各國。
   它的理念、精神與之前的世界性主導文化(舊時
   代的文化)有所不同,所以叫做新時代,表示有
   別於舊時代。

        「新時代」是指「寶瓶座時代」(The 
    Aquarian Age),西方神秘學認為現在是一個 
    轉型期,正準備進入「寶瓶座時代」。
 「寶瓶座」象徵人道主義。人類由追求社會的、
   物質的、科技層面的進步,將演進到注重「心
   靈」、「精神」層面的探索。


   舊時代的理念是什麼? 
         舊時代是指注重物質、講究科學實證的文
   化,對超感官知覺或靈魂說極度忽視貶抑,舊
時代的生活是以金錢及消費為要務的世界。「舊時代」的人只集中心力於具體的物質,沒有覺悟到每個人意識的力量,忘記了基本上我們「是一個靈魂,而我們「有」一個身體。我們靈魂的能量,透過信念、思想和情感,創造出具體的物質和事件。「舊時代」中追求性靈的人,往往唾棄世間,嚴厲批判自己和別人的貪、瞋、癡
,強調「苦修」,壓制慾望,永遠想「出世」、「解脫」。       

        「新時代」的精神是什麼?
 相信宇宙是友善的,是富足的,而我們可以生活在一種喜悅和愛的境界。 

          新時代是一種宗教嗎?
「新時代」並非宗教組織,也特別反對權威和偶像崇拜,而致力於強調個人與源頭(天、神、道或稱一切萬 
  有)的直接交通和感應。這也就是「神秘主義者」( mystics )的定義。神秘主義早已暗涵於各宗教裡,講求的
  是「直指人心,見性成佛」,或達到喜悅忘我、天人合一的境界。因此,其實許多古代的「說法者」,許多的 
 「神秘主義大師」都早已生活在個人生命的「新時代」中了。簡言之,「新時代」運動是以全然不同的樂觀精神,
 提醒人們轉化自我,進而轉化世界,建立一個充滿了愛與光的「新時代」。

    ~~~關於新時代思想~~~ 

        新時代思想並非宗教,卻可以說是取自古往今來眾多哲學、玄學與靈修傳統的精華,熔為一爐,成為深具宗 
  教情操的一種宇宙觀和人生觀,融會了神聖生活與俗世生活。


  「新時代」是指「寶瓶座時代」(The Aquarian Age),西方神秘學認為現在是一個轉型期,正準備進入「寶
  瓶座時代」。「寶瓶座」象徵人道主義。人類由追求社會的、物質的、科技層面的進步,將演進到注重「心
  靈」、「精神」層面的探索,找到超越人種、膚色、民族、國籍以及宗教派別的人類心靈的共同點,認知人類的「同源性」與「平等性」,從而達成「四海一家」與「和平」的遠景。

  在這世紀末,「末世」的恐怖向烏雲一樣籠罩在許多人的心上,許多聲音警告我們:人類即將面臨滅絕的命
  運。但也有人預言,在動亂之後,二十一世紀將是個心靈的世紀。如果相信「你創造你自己的實相」(You 
  create Your reality)-「新時代」的重要共識之一,那麼人類的前途,就靠大家的心靈共識展現出那一種的實相
  了。綜觀世界各地,極權國家對民主和人權的逐漸開放,大家對「和平」、「救災」、「非暴力」、「環保」等
  攸關人類共同命運等觀念的關注,並付諸行動。可以說「新時代」的影響力正在逐漸擴大、加深。

  「新時代」運動在歐美正式方興未艾,百花齊放,有關的書籍和傳播節目、工作室等琳瑯滿目。而各種靈媒、
  催眠師、「上師」(Guru)等症各擅勝場,其中層次自然是良莠不齊。去蕪存菁以後,我只簡單介紹幾個最好最
  有力的觀念:

一、我們皆為「神」的一部份:
           傳統的神,是一種超越的「外力」,父性的、權威式的判官。「新時代」則倡導這個「一切萬有」、「宇宙
 意識」、「生命力」、「能量」為一切的源頭、本體、本來就有、不生不滅、不來不去,而我們皆為其一份子。大
 涅槃經說:「一切眾生皆有佛性,一切眾生皆可成佛」,我們本質上是不滅的精神體,無形無相。這個「一切萬
 有」正如朱子在中庸導言所說的「放之則瀰六合,卷之則退藏於密」。在「本體」未彰顯展佈為「現象界」之前,
 在無時間無空間性中,它寂然不動時,是孕含萬有的「空」,它的創造力和夢幻化成了現象界。而我們那純心靈的
 部分進到肉體,來體驗物質實相,心靈是不滅的本體,宇宙是「如幻如化」的現象。陸象山說過:「吾心及宇宙,
 宇宙即吾心。」又說:「萬物森然於方寸之中,滿心而發」。

二、你創造你自己的實相:
           也就是「萬法唯心造」。我們都是命運的主宰,我們不必受外界任何權威的擺佈,不能再怨天尤人,而必須
 面對自己的一切負起責任。外界的一切,只是我們內心世界的投射,我們在此「自編自導自演」一齣齣的喜、怒、
 哀、樂、悲、歡、離、合的好戲。

三、肯定人生的意義:
           不虛無,不悲觀,把人生當作學習的過程,去面對我們自己創造的「實相」。人生提供了我們的心靈能直接體驗物質實相的機會,在錯綜複雜的人際關係與五光十色的現象界,我們發揮創造力、想像力,最要緊的是,入世的生活,使我們生出悲憫之心。純知性的思考必須加上人生經驗,沉思反省和直接的感觸才能釀成「智慧」。在人生的戲裡,又不可一頭栽進去過分入戲,還得能「抽離」(detach),作一個觀者,才能去除「我執」,才有希望了悟「無限心」。佛家所倡「悲智雙運」放諸四海接準。

四、道德的內在性:
            沒有「天堂」和「地獄」。(除非你的信念造給你一個)。沒有「人格化的神」來審判你。道德不應是規
 律的道德(morality of rule)而是德性的道德(morality of virtue)。孟子說「仁義內在」,道德是無條件的無上律
 令,是無所為而為,不靠宗教的戒律或國家社會的規定。所謂「良知」就是我們內在的「神」,每個人只要反躬自
 省,都明白應如何做,這就是「自律道德」,肯定了人的「性善」,沒有原罪,也沒有永罰的恐懼。這對傳統基督
 教義下生長的西方人有非常的震撼力。罪惡感和恐懼只是人發明了來控制人的手段。天羅地網剎那間消失無蹤,而
 人可以在喜悅、坦蕩中做個「自在的人」。

五、身心健康是自然狀態:
             現代醫學越來越發現人身體的疾病絕大多數起自心理的因素。「新時代」更有些人主張身體德自然狀態應是健康的,而疾病(disaease)來自心的不適(dis-ease),因此只要自己能改變,或在他人幫助下改變心理狀態,就可恢復健康。而西醫由「頭痛醫頭,腳痛醫腳」的支離狀態也漸進而注重整體(holstic)治療。

 



NewAge這個名詞是指1960年代在歐美各國開始不約而同地萌芽的一種心靈啟蒙運動,漸漸影響遍及世界各國。

它的理念、精神與之前的世界性主導文化 (舊時代的文化)有所不同,所以叫做新時代,表示有別於舊時代。

「新時代」是指「寶瓶座時代」(The Aquarian Age),西方神秘學認為現在是一個轉型期,正準備進入「寶瓶座時代」。

「寶瓶座」象徵人道主義。人類由追求社會的、物質的、科技層面的進步,將演進到注重「心靈」、「精神」層面的探索。 


舊時代的理念是什麼?

舊時代是指注重物質、講究科學實證的文化,對超感官知覺或靈魂說極度忽視貶抑,舊時代的生活是以金錢及消費為要務的世界。

「舊時代」的人只集中心力於具體的物質,沒有覺悟到每個人意識的力量,忘記了基本上我們「是一個靈魂,而我們「有」一個身體。

我們靈魂
的能量,透過信念、思想和情感,創造出具體的物質和事件。

「舊時代」中追求性靈的人,往往唾棄世間,嚴厲批判自己和別人的貪、瞋、癡,強調「苦修」,壓制慾望,永遠想「出世」、「解脫」。 


「新時代」的精神是什麼?

相信宇宙是友善的,是富足的,而我們可以生活在一種喜悅和愛的境界。 

新時代是一種宗教嗎?

「新時代」並非宗教組織,也特別反對權威和偶像崇拜,而致力於強調個人與源頭(天、神、道或稱一切萬有)的直接交通和感應。

這也就是「神秘主義者」( mystics )的定義。

神秘主義早已暗涵於各宗教裡,講求的是「直指人心,見性成佛」,或達到喜悅忘我、天人合一的境界。


因此,其實許多古代的「說法者」,許多的「神秘主義大師」都早已生活在個人生命的「新時代」中了。

簡言之,「新時代」運動是以全然不同的樂觀精神,提醒人們轉化自我,進而轉化世界,建立一個充滿了愛與光的「新時代」。


http://www.cnas.org.tw/WebMaster/?section=18

 

arrow
arrow
    文章標籤
    # new age
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 宥琳塔羅 的頭像
    宥琳塔羅

    NiravaTarot。宥琳塔羅。香氛天地

    宥琳塔羅 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()